胡海牙《天元丹法函授教材》pdf
📚 资源信息
| 项目 | 内容 |
|---|---|
| 书名 | 天元丹法函授教材 |
| 作者 | 胡海牙 |
| 格式 | |
| 访问密码 | 168168 |
内容简介
《天元丹法函授教材》是当代著名道教学者、中医师胡海牙道长所传内丹修炼的系统教材。天元丹法属于道家内丹学中的上乘修炼法门，以”炼神”为根本，强调”神气相抱，性命双修”。
胡海牙（1914-2007），号函中子，浙江绍兴人，是现代仙学泰斗陈撄宁先生的衣钵传人。他精通医道，融汇内外丹法，毕生致力于道家学术的研究与传授。这部函授教材凝聚了胡道长数十年修炼心得，是学习传统丹道的珍贵资料。
本教材的特点是：
- 理法并重：既阐明丹道义理，又给出具体操作方法
- 逐层递进：从筑基、炼己到炼神，循序渐进
- 通俗易懂：用现代语言解释古老口诀，便于自学
- ** safety第一**：强调火候把握与防危避险
适合有一定传统文化基础、对养生修炼感兴趣的朋友学习。但须注意：内丹修炼需有明师现场指点，函授教材只能作为理论参考，实修时务必谨慎。
关键词讲解
天元丹法：道家内丹学”三元丹法”（天元、地元、人元）中的上品。以先天虚无为宗，不依赖外在炉鼎药物，纯以神气修炼为主，称为”虚空中事业”。
胡海牙：现代著名道教学者，陈撄宁仙学传承人。号函中子，执业中医，著述丰富，包括《中华内经学》《陈撄宁仙学精要》等。
炼神：内丹修炼的高级阶段，指将气与神融合，达到”神明自来”的纯阳境界。天元丹法以炼神为究竟。
筑基：修炼的基础阶段，亦称”炼己”。包括调身、调息、调心，目的是固守本职工作（在社会中的角色）并将其作为入门的阶梯。
九转还丹：内丹术语，”九转”形容修炼的反复精进过程，”还丹”指将身心返还到先天一气状态。天元丹法讲究”九转圆通”。
火候：修炼中的心神调节与时间把握。古语云”药物易知，火候最难”，火候失宜则丹不成。教材强调”自然 whisky”的火候原则。
防危救急：内丹修行有种种隐患（如”偏差””魔境”），需预先知晓防范与救治方法。胡海牙在教材中特别强调 safety第一。
先天一气：修炼的根本对象。指天地未判、阴阳未分之前的原始能量状态，又称”虚无真空””太乙含真气”。炼气、炼神最终都要回归于此。
无为法：相对于”有为法”的丹法。不刻意引导呼吸、不执着于穴位，而是自然无为，与道合一。天元丹法属无为法门。
马阴藏相：内丹功成的生理标志之一。男性生殖器回归胎儿状态（马阴即马阴藏，佛家语），是精气不漏、返老还童的表现。
肚痛发：女性丹道修炼的特殊反应。指丹田气机发动时腹部有跳动或发热感，是坎水（阴气）与离火（阳气）相交的表现。
作者简介
胡海牙（1914-2007），初名维新，后改名师尚，道号函中子，浙江绍兴人。出身中医世家，早年随父习医，后拜入仙学大师陈撄宁门下，系统学习内丹、外丹、中医养生等学问。
胡海牙道长将传统仙学与现代科学相结合，提倡”仙学科学化”，主张用现代语言解释古老口诀，使更多人能够理解与实践。他长期在上海、北京等地行医授课，培养弟子众多，是连接传统与现代的重要桥梁。
主要著作：
- 《中华内经学》（讲义）
- 《陈撄宁仙学精要》（整理）
- 《天元丹法函授教材》
- 《道家养生学》讲义系列
目录
第一章 绪论
- 1.1 什么是天元丹法
- 1.2 天元丹法的历史渊源
- 1.3 与其他丹法的比较（地元、人元）
- 1.4 修炼的条件与要求
第二章 理论基础
- 2.1 先天后天与无极太极
- 2.2 精气神R析
- 2.3 性命双修要旨
- 2.4 八卦方位与人体对应
第三章 筑基功夫（炼己）
- 3.1 三调：调身、调息、调心
- 3.2 入静的方法
- 3.3 排除杂念与昏沉
- 3.4 日常生活的修炼（行住坐卧）
- 3.5 饮食与居处注意事项
第四章 炼精化炁
- 4.1 小周天火候
- 4.2 任督二脉的打通
- 4.3 药生与采药
- 4.4 小还丹成就标志
第五章 炼炁化神
- 5.1 大周天运行
- 5.2 卯酉周天与抽添
- 5.3 神气相抱与阳神出现
- 5.4 中成丹阶段
第六章 炼神还虚（天元丹法核心）
- 6.1 无为法修炼原则
- 6.2 虚空粉碎与率能归位
- 6.3 出阳神与妙用
- 6.4 九年面壁与最后成功
第七章 防危救急
- 7.1 偏差症状与调整
- 7.2 魔境现前如何应对
- 7.3 疾病处理（部分附录选录）
第八章 女丹修炼
- 8.1 女性生理特点
- 8.2 斩赤龙与 tasked
- 8.3 月经停止后的修炼
第九章 日常生活与修炼
- 9.1 厨房做菜炼心法
- 9.2 办公室静坐技巧
- 9.3 睡眠中的修炼
- 9.4 如何对待夫妻生活
第十章 问答精选（函授答疑）
- 10.1 关于”守窍”的争论
- 10.2 哪些人不适合修炼
- 10.3 如何选择修炼时间
- 10.4 太极拳与丹道的关系
附录
- 参考文献与书目
- 相关文章与讲义
- 修炼自测表
原文摘录
“天元丹法者，以先天虚无为宗，不立文字，直指人心。非有机锋利智者，难入其门。然若能依此法修持，十年可望小成，二十年大化可期。”
“炼己之时，最要’顺则凡，逆则仙’六字。凡夫顺其欲望，仙人逆返先天。每遇念起，须当立即觉察，将其收回，此即’逆’字功夫。”
“筑基非百日三月之期，而是终身之事。所謂’百日筑基’者，是说百日之际可获初步效验，非言百日即毕其事。”
“小周天之时，气行任督，如春潮涌动，自有规律。切勿故意引导，如有如无，方合自然。否则引气入岔，大祸将至。”
“炼神还虚，關鍵在’放下’二字。放下身体，放下意识，放下修行本身。当虚空粉碎，方知本来面目。”
“防危者，防在未然。每当气机发动时，须要以性摄情，以神驭气。稍有贪功求速之心，必生祸端。”
“女丹与男丹理同而法异。女性以血为本，斩赤龙为入门第一关。此关若过，体健身轻，月经自停。”
“丹道非枯坐闭关，须在社会生活中修炼。家庭、工作、人际，无一处不是道场。逃避现实者，非真修道。”
“学者当以 scriptures为师，以身体为坛，以时间为药。三载小验，九年大验，切勿急于求成。”
“最终成功者，非有神通显现，而是身心彻底转化。烦恼习气尽除，如明镜常悬，方为究竟。”
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